バールベックの妊婦の石: この 1000 年はどうでしたか

ローマの創意工夫の最大の偉業の 1 つは、古代都市ヘリオポリス、現在はバールベックの本拠地であるレバノンの歴史的なベカー渓谷にあります。 ここには、2,000 年前のジュピター神殿がトリリトン、またはスリー ストーンとして知られる 3 つの巨大な石の上に建てられており、バッカス神殿に隣接しています。 これらの巨大な寺院からそれほど遠くない、トリリトンの起源となった石灰岩の採石場内には、さらに 3 つの巨大な石、「妊娠中の女性の石」、「南の石」、そして「忘れられた石」が横たわっています。

バールベックのローマ建築家たちによって、まるで動かされて忘れ去られたかのように半分土に埋もれていたこれらの巨大な石は、考古学者たちに多くの未解決の疑問を残しました。 これらは人間の手によってこれまでに移動された中で最大の石の一部であり、おそらくこれらの寺院の基礎を形成することを意図していたと考えられます。 しかし、ローマ人はどのようにして、なぜこれらの石を採石場から運んだのでしょうか? それにしても、一体どんな古代の建造物にこれほど巨大な石が必要だったのでしょうか？

妊婦の石、レバノンのバールベックで 1890 年から 1900 年にかけて撮影。 （ パブリックドメイン ）

レバノンではハジャル・エル・ヒブルとして知られる妊婦の石は、地下に完全には埋められていなかったため、実際には最初に「発見」された。 この巨大な巨石の重さは約 1,000 トン (1,102 トン)、大きさは 20.76 × 4 × 4.32 メートル (68.1 × 13.1 × 14.1 フィート) です。

「南の石」は1990年代に同じ場所で発見され、重さは1,242トン（1.369トン）。

これほど大きなものを置き忘れるというのは考えにくいですが、2014年にドイツ考古学研究所の考古学者らは、同じ採石場内で妊婦の石の隣（そしてその下）に6つ目の巨石を発見しました。 彼らはそれを忘れられた石と名付けました。 大きさは 19.6 × 6 × 5.5 メートル (64 × 20 メートル 18 フィート) という驚異的な大きさで、重量は約 1,497 トン (1,650 トン) と推定されています。 大局的に考えると、それは 1,496,850 キログラム (または 3,300,000 ポンド) に相当し、これまでに採掘された既知の中で最大の石になります。

考古学者たちが答えようとしてきた最大の疑問の一つは、高度な機械を持たなかったローマ人が、これほど巨大な石板をどのようにして運んだのかということだ。 さらに重要なことは、そもそも彼らはどのようにしてそのような巨大な石の板を採石場から取り出したのかということです。

ローマ帝国のいたるところから、ローマ人が建造物として巨大な岩石部分を抽出したという考古学的証拠があります。 大きな岩を切り出し、その後必要な大きさにカットするのが一般的でした。 使用される最も一般的な方法の 1 つは、チョーク ラインとウェッジに依存するものでした。 採石場から岩を切り出すために、岩の表面に、おおよそ必要な形状とサイズの輪郭が作成されるはずです。

アウトラインはチョークで作成され、これらのチョークの線に沿ってウェッジ用のソケットが挿入されます。 ノミと木槌を使って、これらの穴にくさびを入れます。 ラパ・ヌイとそのモアイ像を彷彿とさせる技術では、バールベックでローマの一枚岩を作る際に、マークされた線に沿って破壊するのを促すために線に沿って小さなピン刺しが作られていました。 真ん中のくさびを木槌で叩くと岩が開きます。

その後、石は現場に運ばれます。 ドイツの考古学者マルガレーテ・ファン・エスは、このブロックはフランスのローマ時代の水道橋ポン・デュ・ガールに使われた石積みと同じ方法で適切に切断されたと主張した。 石がそのような方法で抽出されたと仮定すると、ローマ人はどのようにしてこれらの巨大な石片を建築現場まで輸送したのでしょうか?

2014 年にバールベック採石場で忘れられた石が発見されました。 (DAI - ドイツ考古学研究所)

バールベックのこの遺跡だけでなく、かつてローマ帝国だった地域の他の多くの遺跡からも、ローマ人がこれらの石のような重い建築資材を移動できたという証拠があります。 実際、他の古代文明からは、人類があらゆる種類の構造物を目的とした重量物を輸送していたという証拠があります。 イギリスのストーンヘンジやエジプトのピラミッドを思い浮かべてください。

古代の建設者がこれらの巨大な石を輸送するために利用した可能性のある方法がいくつかあります。 しかし、トリリトンの場合、多くの考古学者は滑車システムが使用されたと主張していますが、学界では多少の議論があります。

紀元前 9 世紀のアッシリアのレリーフは、この方法が使用された証拠を示していますが、このシステムは紀元前 7 世紀後半にギリシャ人によって石積みに使用されたと主張する人もいます。 最古の具体的な証拠は、紀元前 3 世紀初頭に古代ギリシャの哲学者で博学者によって書かれたアリストテレスの力学的問題から来ています。

J.J.コールトンは、これは当時建築業者によってすでに使用されていたシステムの理論的な説明であると主張した。 「初期ギリシャ建築におけるリフティング」と題された記事の中で、コールトンは、アリストテレスが著作の中でこのシステムを記録するまでに、建設業者はおそらく 3 世紀以上にわたってこのシステムを使用していたと主張しました。

スイス、インターラーケンのユングフラウ公園にある模型。妊婦の石を持ち上げるのに必要な現代のクレーンの数を示している。 (Krischan74 / CC BY-SA 3.0)

トリリトンの起源となる石灰岩の採石場は、現在の場所から 800 メートル (2,624 フィート) 離れたところにあり、寺院が建っている土地よりわずかに高いところにあります。 そのため、これらの巨大な石を移動するのはさらに困難になりました。 考古学者が現場で石を観察したことから収集された証拠は、石が彫刻された後、ローラーの上に置かれたことを示唆しています。

現場に輸送するために、キャプスタン (垂直軸を備えた回転シリンダー) が積荷の両側のプーリー ブロックに取り付けられました。 その後、巨大な石がゆっくりと現場に運ばれました。 これらの機械を操作するには 32 人が必要で、十分な量の石を移動するには 16 台の機械が必要でした。 これは、石を移動するには、10 トン (11.02 トン) 以上の力を発揮できる合計 512 人の人員が必要であることを意味しました。

トリリトンは、ジュピター神殿の基部内で使用されている 3 つの巨石のグループで、そのうちの 2 つはここで見ることができます。 (Lodo27 / CC BY-SA 3.0)

非常に重い荷物を運ぶために地面に沿って引っ張るのと同様に、重い荷物を持ち上げるためにそのような方法が使用されている証拠が他の場所からあります。 滑車システムをウインチと組み合わせると、一種のクレーンが作成されます。 ローマの建築家兼技術者であるウィトルウィウスは、そのメカニズムを次のように明確に説明しています。

「ジブには 2 本のビームが必要で、その太さは予想される最大荷重に応じて異なります。それらは上部で鉄のブラケットで固定され、逆 V 字のように基部で分離されています。ロープはジブのヘッドに取り付けられています」安定させるために「全周」に配置し、その上から滑車ブロックを吊り下げています。

ウィトルウィウスの記述は、そのようなメカニズムを描いた現存するローマ時代の描写によっても確認されています。 たとえば、イタリアを走るローマ街道、カッシア通りで見つかったテラコッタのレリーフには、ウインチを操作する 2 人の労働者が描かれています。

ポンペイの近くにある古代都市スタビアエの絵画にも、同様の機械がもう 1 つ見つかります。 この作品でも、二人の男性がフックでつかまれた重い長方形のブロックを運ぶウインチを操作している様子が描かれています。 このようなクレーンは、必要に応じて簡単に解体して現場に運ぶことができますが、クレーンの脚を地面にしっかりと固定する必要がありました。 これは、隆起した表面や平坦でない表面では使用できないことを意味しました。

このシステムはバールベックでは使用されませんでしたが、古代の建築業者が非常に重い建築材料を移動するために利用していた方法と、実証済みの方法がさまざまな建築環境にどのように適応できるかを実証しています。

テラコッタのレリーフ。カッシア通りで発見され、現在はローマのマッシモ宮殿に展示されています。 どちらの側にも、レバーで操作されるクレーンと重いブロックを運ぶウインチが描かれています。 (ラルーパ / CC BY-SA 4.0)

考古学者たちはまた、そもそもなぜこれらの巨大な石が神殿に運ばれたのか、誰の命令で運ばれたのかを理解することに夢中になっている。 質問にかなり簡単に答えると、寺院が建てられる大きな基壇を作るために石が移動されたと考えられてきました。 バールベックのカルスト地形には強力な基礎が必要なため、石はこれほど大きくなければなりませんでした。 この場所に計画された神殿は単純に広大だったので (ジュピター神殿はローマ世界最大でした)、基礎が荷重に耐えられる強度を確保するために石板も巨大なものでなければなりませんでした。

ローマ人が特にこの場所で大きな石の破片を移動することを躊躇しなかったことは疑いの余地がありません。 ジュピター神殿の柱も巨大です。 元々は 54 個あり、寺院の前後に 10 個、両側にさらに 19 個ありました。 各柱の高さは 19.9 メートル (65 フィート) で、この寺院は古典的な寺院の中で最も高いものでした。 屋根の頂点はコートの床から44メートル（144フィート）という驚異的な高さであったと推定されている。 現在残っているのは 6 つだけですが、完成時に神殿がどれほど大きかったかを印象的に思い出させるものとして残っています。

残念ながら、寺院自体の建設を誰が依頼し、費用を支払ったのか、また構造物を誰が設計したのかに関する文書は不足しています。 寺院は先史時代の太陽神殿の一部としてここに建てられたと考えられています。 多くの人は、ギリシャ人がこの神殿を「太陽神殿」または「太陽都市」を意味するヘリオポリスと呼んだと主張していますが、歴史家デル・アプトンはこの不確かさから、この遺跡を建築における想像力が真実をどのように歪め得るかの比喩であると述べています。歴史。

妊婦の石は、実際には古代の採石場から出てきたわけではありません。 ドイツ考古学研究所によると、おそらく「輸送するには大きすぎた」という。 (BenniQ / CC BY-SA 4.0)

彼はバールベックが「驚くほど多様な物語を映し出すための非常に順応性のあるスクリーン」になったと書いている。 しかし、専門家ではない歴史愛好家の大多数にとって、これがそのようなサイトを非常に魅力的なものにしているのです。 バールベックのようなサイトが引き起こす種類の質問こそが、人々を古代の記念碑や建造物の物語に本当に引き込むものなのです。

19世紀のスコットランドの探検家デヴィッド・アーカートはこのように感じました。 石を見たとき、彼は「解決策の不可能さ」に「麻痺」したと述べた。 その後、彼は日記の数ページをこれらの石が提起する「謎」に費やし、それらが「他のすべての考えを遮断するほど巨大だったが、それでも心を悩みだけで満たした」と述べた。

アーカートは最終的に、神殿はノアの同時代人によって、彼の有名なノアの箱舟の建設を容易にしたのと同じ技術的専門知識を使用して建設されたに違いないという結論に達しました。 アーカート氏によると、洪水の到来で現場での作業を中止しなければならなかったために、石は放棄されたようだという。

ノアと洪水についてのアーカートの思索に加えて、この場所とその巨石の起源についての地元の伝説がたくさんあります。 創世記と歴代誌に登場する聖書の人物であるニムロドの指揮下で巨人たちが神殿を建設し、その建造物はバベルの塔と呼ばれたと主張する人もいます。

レバノンのバールベックにあるジュピター神殿に残っている 6 本の柱。巨石を組み込んだ巨大な台座の上に建てられました。 (ポール・サード / CC BY-SA 4.0)

創世記に登場する聖書の人物、カインが神の怒りから身を隠すためにこの建造物を建てたと言う人もいます。 また、旧約聖書に登場するイスラエルの王ソロモンが、シバの女王の宮殿としてジンの援助を受けてこの建物を建て、ジンが生き延びたときに放棄されたため、石が今日ある場所にあるという説もあります。ストライク。

より具体的には、妊婦の石の名前は、バールベックの人々をだまして石の動かし方を知っていると信じ込ませ、出産まで食事を与えれば情報を共有すると約束した妊婦に由来すると主張する人もいる。 この名前は、妊娠したジンが石を切って移動する任務を負っていたという伝説に由来すると主張する人もいます。 最後に、この名前は、この石に触れた女性は生殖能力の増加を経験すると考えられているという信念を反映していると言う人もいます。

歴史家や考古学者がバールベックの息を呑むような遺跡の性質についてさらに解明するにつれて、その長い歴史が古代の技術の創意工夫と進歩の物語を物語っていることに疑いの余地はありません。 ジュピター神殿のそびえ立つ柱や、まるで見られることを要求しているかのように地面から突き出た印象的な妊婦の石の形でこの場所に残っているものは、ローマ人がこの地で達成できたことを文字通りに描写しています。彼らの帝国。 私たちが彼らの方法や動機を完全には理解できないこともありますが、彼らがこれらの大きな石片を輸送し、多くの建物で使用することができたという一貫した証拠があります。

トップ画像：バールベック採石場の妊婦の石。 出典: Lodo27 / CC BY-SA 3.0

モリー・ダウズウェル著

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バトゥマン、エリフ。 2014 年 12 月 18 日。ニューヨーカー誌の「巨石の神話」。 入手可能場所: https://www.newyorker.com/tech/annals-of-technology/baalbek-myth-megalith

チルドレス、デヴィッド。 2000. 神々のテクノロジー: 古代人の信じられないほどの科学。 イリノイ州ケンプトン: Adventures Unlimited Press。

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